Aquí el comunicado de la Asociación Mutual Israelita Argentina firmado por el Gran Rabino Gabriel Davidovich Gran Rabino de la Republica Argentina.
21 de octubre del 2020 - 3 de Marjeshván del 5781. Hoy dejó su cuerpo físico el Rab Shaúl Daniel Maleh (Z´L), quien fuera Juez Rabino del Superior Tribunal Rabínico de Amia.
Di-s manda a Noaj, la única persona justa en un mundo consumido por la violencia y la corrupción, a construir una teivá ("Arca"), recubierta de brea en su interior y exterior. Un gran diluvio, dice Di-s, eliminará toda vida de la faz de la tierra; pero el arca flotará en el agua, resguardando a Noaj y a su familia, junto a dos miembros (macho y hembra) de cada especie animal.
Lluvia cae por 40 días y noches, y las aguas fluyen por 150 días más antes de comenzar a retroceder. El arca se reposa sobre el Monte Ararat, y desde su ventana, Noaj envía un cuervo, y luego una serie de palomas, "para ver si las aguas se fueron de la faz de la tierra". Cuando la tierra se secó completamente, exactamente un año solar (365 días) luego del comienzo del Diluvio, Di-s manda a Noaj a salir de la teivá y re-popular la tierra.
Noaj construye un altar y ofrece sacrificios a Di-s. Di-s jura nunca más destruir toda la humanidad por causa de sus acciones, y establece al arco iris como testimonio de Su nuevo pacto con el hombre. Di-s instruye a Noaj sobre la santidad de la vida; el asesinato es un crimen de pena capital, y, si bien el hombre tiene permitido comer carne de animales, tiene prohibido comer carne o beber sangre tomadas de un animal vivo.
Noaj planta un viñedo y se embriaga con su producto. Dos de sus hijos, Shem y Iafet, son bendecidos por cubrir la desnudez de su padre, mientras que su tercer hijo, Jam, es maldecido por sacar ventaja de su desgracia.
Los descendientes de Noaj quedan como un solo pueblo, con un lenguaje y una cultura comunes por diez generaciones. Luego desafían a su Creador al construir una gran torre que simboliza su invencibilidad; Di-s confunde su lenguaje de manera que "uno no comprende la lengua del otro", causando que abandonen su proyecto y se dispersen por la tierra, separándose en setenta naciones.
La sección de Noaj concluye con la cronología de las diez generaciones desde Noaj hasta Avram (luego Avraham), y sus viajes desde su lugar de nacimiento en Ur Casdím a Jarán, en camino hacia la Tierra de Canaan.
Extraido de Chabad.org
Lluvia cae por 40 días y noches, y las aguas fluyen por 150 días más antes de comenzar a retroceder. El arca se reposa sobre el Monte Ararat, y desde su ventana, Noaj envía un cuervo, y luego una serie de palomas, "para ver si las aguas se fueron de la faz de la tierra". Cuando la tierra se secó completamente, exactamente un año solar (365 días) luego del comienzo del Diluvio, Di-s manda a Noaj a salir de la teivá y re-popular la tierra.
Noaj construye un altar y ofrece sacrificios a Di-s. Di-s jura nunca más destruir toda la humanidad por causa de sus acciones, y establece al arco iris como testimonio de Su nuevo pacto con el hombre. Di-s instruye a Noaj sobre la santidad de la vida; el asesinato es un crimen de pena capital, y, si bien el hombre tiene permitido comer carne de animales, tiene prohibido comer carne o beber sangre tomadas de un animal vivo.
Noaj planta un viñedo y se embriaga con su producto. Dos de sus hijos, Shem y Iafet, son bendecidos por cubrir la desnudez de su padre, mientras que su tercer hijo, Jam, es maldecido por sacar ventaja de su desgracia.
Los descendientes de Noaj quedan como un solo pueblo, con un lenguaje y una cultura comunes por diez generaciones. Luego desafían a su Creador al construir una gran torre que simboliza su invencibilidad; Di-s confunde su lenguaje de manera que "uno no comprende la lengua del otro", causando que abandonen su proyecto y se dispersen por la tierra, separándose en setenta naciones.
La sección de Noaj concluye con la cronología de las diez generaciones desde Noaj hasta Avram (luego Avraham), y sus viajes desde su lugar de nacimiento en Ur Casdím a Jarán, en camino hacia la Tierra de Canaan.
Después de mucha espera y gracias a las conversaciones que mantuvo Amia con el Gobierno de la Provincia de Buenos Aires, se autorizó la reaperura de las visitas a los cementerios de su juridicción.
Estas se harán con los protocolos sanitarios correspondientes, en determinados horarios y por solamente 30 minutos.
A continuación el comunicado enviado a nuestra redacción por Amia.
AMIA informa que, luego de permanentes conversaciones mantenidas con las autoridades de los municipios de la provincia de Buenos Aires, donde se encuentran los cementerios comunitarios, quedó aprobada formalmente la reapertura de dichos predios según el cumplimiento de los protocolos sanitarios presentados.
De acuerdo con lo dictaminado por las autoridades provinciales, las visitas podrán realizarse de lunes a jueves de 8 a 10 y de 13 a 15; los viernes de 8 a 10 y de 12 a 14; y los domingos de 9 a 11.
Antes de concurrir, es importante tener presente cada una de las recomendaciones que deben seguirse y respetarse con el fin de prevenir la propagación de la enfermedad por coronavirus (COVID-19) y para cuidar la salud propia y la de los demás:
- No se permite la entrada con vehículos de ningún tipo. Se debe ingresar caminando.
- Se ingresará en forma individual y por el acceso peatonal.
- Es obligatorio el uso permanente de tapaboca y nariz.
- Se tomará la temperatura en el ingreso al cementerio. Si la misma es mayor a 37.5 grados centígrados no se permitirá la entrada.
- Para el caso del cementerio de Tablada, el ingreso peatonal debe realizarse por la entrada situada en las calles Donovan y la Av. Crovara.
- Los visitantes podrán permanecer en los cementerios como máximo 30 minutos.
- No estarán disponibles bancos para sentarse en ninguno de los predios.
A su vez, AMIA comunica que en cada uno de los cementerios rigen desde el comienzo de la pandemia las medidas preventivas que se adoptaron atendiendo a la gravedad de la emergencia sanitaria. Entre otras, se dispone de manera permanente de alcohol en gel al ingreso de cada establecimiento; se respeta la distancia social recomendada de 2 metros como mínimo, y frecuentemente se realiza la limpieza y desinfección en todos los espacios de las instalaciones.
Para mayor información, las personas interesadas pueden escribir a [email protected], c[email protected], [email protected].
20 de octubre del 2020 - 2 de Jeshvan del 5781. La comunidad Shuba Israel se encuentra de duelo por la desaparición física del Eliahu Nehmad (Z"L) a los 91 años.
Aproximadamente a las 11.45 hs. la levaiá pasó por la puerta del Templo Shuba Israel, del cual fue uno de los fundadores.
Ante los hechos conocidos por los precios de la carne casher, la Asamblea Rabínica y el Seminario Rabínico Latinoamericano (ambos tradicionalistas / no jaredim) han publicado el 16 de octubre en su cuenta de Facebook un comunicado bajo el título "Kasher significa apto, no caro", al que distintos rabinos ortodoxos de las comunidades Shaare Sion, Shaare Tefilá, Amia, Yeshurum, Yesod Adat, Ajdut Israel, Yeshivá Jajam Nissim Cohen, Sucath David rechazaron las acusaciones recibidas.
El tema de la carne casher es una discusión que se hizo más evidente, cuando el dueño de la cadena mayorista Diarco, Roberto Goldfarb, propuso abaratar los costos de la misma.
El tema de la carne casher es una discusión que se hizo más evidente, cuando el dueño de la cadena mayorista Diarco, Roberto Goldfarb, propuso abaratar los costos de la misma.
Cabe destacar que científicamente está comprobado que los alimentos tienen gran importancia en la persona que los consume y que el animal está faenado de manera especial para que no sufra. Tampoco se puede certificar como casher un animal enfermo. Todo el proceso está supervisado por judíos observantes que controlan el proceso.
La boda de un nieto del Rebe de la dinastía jasídica Satmar que estaba planeada para hoy 19 de octubre del 2020 - 2 de Jeshvan fue vetada por el Gobernador Andrew Cuomo al enterarse que asistirían 10.000 invitados y luego de la investigación pertinente.
Al enterarse el Sheriff de Nueva York del asunto se lo comunicó al Comisionado de Salud, Dr. Howard Zucker quien firmó una orden de prohibición.
Estaba prevista para realizarse en Williamsburg, lejos de las zonas roja, naranja o amarilla, teóricamente a sabiendas de los funcionarios locales.
"Mira, puedes casarte, simplemente no puedes tener 1,000 personas en tu boda"- dijo el Gobernador Cuomo.
Al enterarse el Sheriff de Nueva York del asunto se lo comunicó al Comisionado de Salud, Dr. Howard Zucker quien firmó una orden de prohibición.
Estaba prevista para realizarse en Williamsburg, lejos de las zonas roja, naranja o amarilla, teóricamente a sabiendas de los funcionarios locales.
"Mira, puedes casarte, simplemente no puedes tener 1,000 personas en tu boda"- dijo el Gobernador Cuomo.
Desde la secretaría del Rebe, respondieron que evento se realizará solamente con los familliares más cercanos y que el resto de los jasidim de la comunidad permanecerán solo un corto tiempo.
Una boda es siempre una celebración trascendental. Las bodas en la familia del Gran Rebe son celebraciones especialmente esperadas para la comunidad a la que asisten miles de personas. Sin embargo, teniendo en cuenta las regulaciones de COVID-19 y con el fin de cumplir con las pautas apropiadas para tal evento, esta boda se diseñó de manera diferente, que la celebración y la comida de la Jupá solo deben ser atendidas por un pequeño círculo de familiares cercanos. El resto de la comunidad solo podría participar por un corto período de tiempo para extender sus deseos al Gran Rebe y su familia. La señal de saludo se habría controlado de acuerdo con las regulaciones de distanciamiento social. Se establecieron los arreglos adecuados para lograrlo.
Los ataques injustificados a este hecho, originados por quienes mancillaban a la comunidad, están desvinculados de los hechos. Es triste que nadie haya verificado nuestros planes antes de atacarnos. La publicidad convertirá esta boda en paparazzi y atraerá espectadores que tal vez imposibiliten el control de la multitud para cumplir con el distanciamiento social. También disuadirá del ambiente festivo y espiritual adecuado para tal aventura. Por lo tanto, decidimos que la boda no se llevará a cabo según lo planeado y solo asistirán familiares cercanos.
5 de Jeshvan del 5681 - 17 de Octubre de 1920. En esta fecha inmigrantes En 1923 se compró el terreno donde luego se construiría el Templo emblemático del barrio de Barracas, sito en Brandsen 1444, Ciudad Autónoma de Buenos Aires y en 1927 se colocó la piedra fundamental.
La obra estuvo a cargo del arquitecto Cayetano Valentini y la inauguración el domingo 14 de abril de 1929. Estuvo presente el Intendente municipal José Luis Cantilo.
Su primer presidente fue Moisés Cohen Imach.
El primer rabino a cargo de la comunidad fue Yaacob Mizrahi Z"L.
Con su colel e ieshivá y propuestas tanto para el publico masculino como femenino de todas las edades, tiene las puertas abiertas de su magnífico edificio para todos aquellos que se quieran acercar para participar de las distintas actividades que se desarrollan.
Con su colel e ieshivá y propuestas tanto para el publico masculino como femenino de todas las edades, tiene las puertas abiertas de su magnífico edificio para todos aquellos que se quieran acercar para participar de las distintas actividades que se desarrollan.
A continuación dejamos recorte de periódico La Prensa informando la inauguración del edificio de la calle Brandsen y de las celebraciones del 50 aniversario de la institución gentileza de nuestros lectores.
Este shabat hemos leído la Perashá Bereshit y tenemos el comienzo del mes de Jeshvan.
Un nuevo principio, una nueva oportunidad de mejorar nuestras midot, para renovar esperanzas de un mundo mejor.
Hoy les presentamos el video Beruchim Atem interpretado por Shlomo Asher, primera vez que está en nuestra sección y a quien le damos la bienvenida.
Un teclado, una guitarra eléctrica, un clarinete,una mandolina, una voz y un bello mensaje. Sólo resta decir: ¡Que lo disfruten!
Un nuevo principio, una nueva oportunidad de mejorar nuestras midot, para renovar esperanzas de un mundo mejor.
Hoy les presentamos el video Beruchim Atem interpretado por Shlomo Asher, primera vez que está en nuestra sección y a quien le damos la bienvenida.
Un teclado, una guitarra eléctrica, un clarinete,una mandolina, una voz y un bello mensaje. Sólo resta decir: ¡Que lo disfruten!
Di-s crea el mundo en seis días. En el primero crea la luz y la oscuridad. En el segundo forma los cielos, dividiendo entre las "aguas superiores" y las "aguas inferiores". En el tercero establece los límites de la tierra y el mar y llama a surgir a los árboles y los pastos de la tierra. En el cuarto día fija la posición del sol, la luna y las estrellas como señales para calcular el tiempo y como luminarias para la tierra. Los peces, aves y reptiles son creados en el quinto día; animales terrestres, y luego el ser humano en el sexto. Di-s termina Su trabajo en el séptimo día, y lo santifica como un día de descanso.
Di-s forma el ser humano del polvo de la tierra y sopla dentro de sus fosas nasales "un alma viviente". Originalmente el hombre es una sola persona; pero decidiendo que "no es bueno que el hombre esté solo", Di-s toma un "lado" del hombre, lo transforma en una mujer y los casa a uno con el otro.
Adam y Javá son puestos en el Gan Edén y son mandados a no comer del "Arbol del Cnocimiento del Bien y del Mal". La serpiente persuade a Javá de violar el mandato, y ella comparte el fruto prohibido con su marido. Debido a su pecado, Di-s decreta que el hombre experimentará la muerte, retornando al suelo de donde fue formado; y que toda ganancia vendrá solamente a través de duro esfuerzo y dificultades. El hombre es echado del Jardín.
Javá tiene dos hijos, Caín y Hevel. Caín discute con Hevel, lo asesina y se vuelve nómade. Adam tiene un tercer hijo, Shet, cuyo descendiente en la décima generación, Noaj, es el único hombre justo en un mundo corrupto.
13 de Octubre del 2020 - 26 de Tishrei del 5781. Aproximadamente a las 18 hs. a metros de la sede central mundial de Jabad Lubavitch en Brooklyn, Nueva York, Estados Unidos se realizó el enlace de Mendel Gordon oriundo de la Miami, Florida con Goldie de Wolowik, Five Towns, Nueva York.
Para Mendel y Goldie nuestra tefilá: “Bendito seas Tú, oh Eterno, D”s nuestro y Rey del universo, que formaste al hombre a Tu imagen. En el parecido de esa imagen le preparaste la mujer, para la sucesión perpetua de la humanidad. Bendito seas Tú, oh Eterno, creador del hombre. Alégrese la que fue estéril (Sión), al juntarse con regocijo sus hijos en ella. Bendito seas Tú, oh Eterno, que haces que Sión goce en sus hijos. Haz que se alegre esta pareja amante como alegraste a Tus criaturas en el Jardín del Edén, en tiempos antiguos. Bendito seas Tú, oh Eterno que das alegría a los novios. Bendito seas Tú, oh Eterno, D”s nuestro y Rey del universo, creador de alegría y goce, del novio y de la novia del contentamiento y del regocijo, de la felicidad y del encantamiento, del amor y de la amistad, de la armonía y del compañerismo. Escúchense pronto, oh Eterno, D”s nuestro en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén, las voces de la alegría,del goce, del novio y de la novia, de la felicidad del júbilo nupcial, de los novios en sus festejos, y de los jóvenes en sus canciones.Bendito seas Tú, oh Eterno, que haces que se regocijen el novio y la novia y favoreces su bienestar.”Click aquí para ver la galería de fotos
Extraído del Sidur Matzliah Hashalem.
La nueva normalidad y los permisos que dió el gobierno del país, frente a la pandemia de Covid-19, hicieron que algunas personas, tal vez sin querer, se sientan más libres y no estén atentos al cuidado de su salud.
El Rab Iosef Chehebar del Gran Rabinato de la Congregación Sefaradí emitió un comunicado para los integrantes de las distintas comunidades.
A partir del 12 de octubre del 2020 - 24 de Tishrei del 5781 el Templo Sucath David, sito en Tucumán 2750, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, ha habilitado nuevos minianim para las tefilot de días de semana.
Los hombres que así lo deseen podrán acercarse al knis sin necesidad de inscripción previa. Cuando el miniam se halla completado según el protocolo dictado por el Gobierno Nacional, se cerrará y podrá acceder a otro.
Esto no trae problema alguno ya que se han agregado distintos lugares de tefilá para que nadie quede afuera.
Esto no trae problema alguno ya que se han agregado distintos lugares de tefilá para que nadie quede afuera.
Agudat Dodim, Bajurim Tiferet, Círculo Social Hebreo Argentino junto a Torá Delívery se unieron para ayudar a unas 60 familias que viven en el Oeste de la Provincia de Buenos Aires, que necesitan llegar a cubrir sus necesidades básicas.
Con la consigna Doná Esperanza se puede ayudar con el importe correspondiente a una o más cajas.
Comunicarse con Roberto Neuaj 11 4051 3860 ó Ramiro Museiry 11 6954 4297.
En estos días toda la comunidad judía viven la fiesta de sucot. Si bien algunos tienen la posibilidad de tener una sucá en su propia casa, otros van a los templos que, protocolo mediante tienen un lugar para recibir a los que se acerquen.
Pero en Crown Heights no se conformaron tan sólo con una simple sino que hicieron la más larga del mundo.
La suca que mide casi 100 metros esta ubicada en la calle President y la avenida Kingston en el distrito de Brooklyn.
5 de Octubre del 2020 - 18 de Tishrei del 578l. En los días de Jol Jamoed Sucot se festeja Simjat Beit Hashoeva.
Normalmente en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, se cierra una cuadra en el barrio de Once, donde se escucha música, palabras de Torá y se arma una gran Sucá.
Esta vez no pudo ser, pero había que encontrar una manera de llevar una dosis de alegría por lo que una carabana recorrió el barrio.
También en Crown Heights un micro descapotado de dos pisos hizo un recorrido acompañado de una guardia policial.
Querés verlo? Entra al video !
5 de Octubre del 2020 - 17 de Tishrei del 578l. En Raanana, Israel se realizó el brit milá de Hilel Ariel Nigri. Ariel Cohen Saban, abuelo del tinok tuvo el honor de ser el sandak.
Desde Periodismo Kosher elevamos una tefilá: "D"s de nuestro y D"s de nuestros padres, preserva a este niño para su padre y para su madre. Que este hombre se alegre con su progenie, y que esta mujer se regocije con el fruto de su vientre, tal como se declara: "Se alegrarán tu padre y tu madre, y se regocijará la que te dió a luz".(Mishlé 23:25). Que D"s haga que el pequeño Hilel Ariel sea grande. Así como ingresó al Pacto de Abraham, que así también ingrese en la Torá, en los mandamientos, en el Palio nupcial y en las buenas acciones. Sea esta la voluntad de D"s. Amén. Extraído del Sidur Matzliah Hashalem.
Días antes de la Festividad de Sucot junto a una de la torres más altas (828 metros) de la ciudad de Dubai, Emiratos Árabes se erigió una gran Sucá.
La Sucá, fue instalada en el proceso de normalización de las relaciones diplomáticas entre Israel, los Emiratos Árabes y Baherin.
La comunidad judía, ha vuelto a tener vida religiosa en el país árabe.
Año tras año, millones de judíos de distintos niveles de cumplimiento, se reúnen en los templos para el rezo de Iom Kipur, y sobre todo para escuchar el shofar.
Ese sonido que recorre nuestro cuerpo hasta hacernos estremecer, ese sonido que nos hace pensar en todas las cosas que debemos cambiar o mejorar en nuestro servicio al Creador.
Judíos cercanos y otros alejados de sus raíces se unen para ese momento especial. Se corta el ayuno, estamos un poquito más cerca de Nuestro Padre Celestial.
Somos hijos que venimos a pedir perdón por nuestros pecados. Por aquellos que recordamos y por aquellos que inconscientemente guardamos en un rincón oculto de nuestro corazón.
Algunos vestidos de blanco como ángeles... Otros solamente con ropas adecuadas al lugar de la tefilá. Libros en castellano, fonética y hebreo para que todos puedan seguir las oraciones...
Pero el más esperado, el más deseado, el que nadie quiere perderse es el sonido del Shofar.
Que haremos este año, si no podemos acercarnos al knis, al shill o al shull?
Shofar Argentina (www.shofarargentina.com) nos dá distintas opciones de lugares donde se podrá escuchar el Shofar en todo el país este lunes 28 de septiembre a las 19.35 hs.
Solamente busca la dirección que te quede más cerca y anótala para no trasgredir la santidad del Día de Iom Kipur.
Recuerda llevar barbijo, máscara y/o tapaboca. Pueden ir también los niños ya que ellos son el futuro del Pueblo Judío.
Si tienes un Shofar puedes salir a tu ventana y/o balcón y unirte a este movimiento que hará llegar su sonido a los cielos.
Este año como todos los años, escucharemos el Shofar, porque H"shem quiere a sus hijos! Porque "NADA NOS IMPEDIRÁ ESCUCHAR EL SHOFAR".
Que seamos inscriptos y sellados para un año dulce y bueno! Es el sincero deseo de los que hacemos Periodismo Kosher !
Judíos cercanos y otros alejados de sus raíces se unen para ese momento especial. Se corta el ayuno, estamos un poquito más cerca de Nuestro Padre Celestial.
Somos hijos que venimos a pedir perdón por nuestros pecados. Por aquellos que recordamos y por aquellos que inconscientemente guardamos en un rincón oculto de nuestro corazón.
Algunos vestidos de blanco como ángeles... Otros solamente con ropas adecuadas al lugar de la tefilá. Libros en castellano, fonética y hebreo para que todos puedan seguir las oraciones...
Pero el más esperado, el más deseado, el que nadie quiere perderse es el sonido del Shofar.
Que haremos este año, si no podemos acercarnos al knis, al shill o al shull?
Shofar Argentina (www.shofarargentina.com) nos dá distintas opciones de lugares donde se podrá escuchar el Shofar en todo el país este lunes 28 de septiembre a las 19.35 hs.
Solamente busca la dirección que te quede más cerca y anótala para no trasgredir la santidad del Día de Iom Kipur.
Recuerda llevar barbijo, máscara y/o tapaboca. Pueden ir también los niños ya que ellos son el futuro del Pueblo Judío.
Si tienes un Shofar puedes salir a tu ventana y/o balcón y unirte a este movimiento que hará llegar su sonido a los cielos.
Este año como todos los años, escucharemos el Shofar, porque H"shem quiere a sus hijos! Porque "NADA NOS IMPEDIRÁ ESCUCHAR EL SHOFAR".
Que seamos inscriptos y sellados para un año dulce y bueno! Es el sincero deseo de los que hacemos Periodismo Kosher !
30 de Septiembre del 2020 - 12 de Tishrei del 5781. Aproximadamente a las 10.00 hs. en el Templo Sucath David, sito en Tucumán 2750, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, se realizó el hajnasat tefilín de Iaacob Israel Matto.
Desde Periodismo Kosher elevamos una tefilá: “Te pedimos D”s Todopoderoso viertas sobre Iaacob Israel el caudal de Tu bendición, para que su vida terrenal sea fructífera y buena, por Tus mercedes inefables. Que lo desvíes de las malas inclinaciones, y pongas en su corazón el amor y el respeto a Tu Santo Nombre. Que le enseñes el camino de Tus mandamientos y sostengas su mano, para que no tropiece hoy, al iniciar sus primeros pasos. Dale fuerzas para que pueda observar Tu Torá sagrada y Tus preceptos en cuya ejecución encuentra el hombre la vida, y para que en todos los días de su vida, pueda declarar sin temor: Oye Israel!. El Eterno es nuestro D”s, el Eterno Uno es.”
Extraído del Sidur Matzliah Hashalem.
Periodismo Kosher agradece a la familia Matto el permitirnos compartir con ellos y con nuestros ciberlectores tan especial momento.
Ante la situación de pandemia en la actualidad nuestros rabinos explicaron de forma consisa y clara los casos que debe y no debe hacerse el ayuno, recordando que lo más importante es salvaguardar la vida.
Agradecemos al Rab Iosef Chehebar Gran Rabinato de la Congregación Sefaradí, al Rab Eliahu Meta del Ohel Iaakov y al Rab Isaac Sacca de A.C.I.S.B.A por las comunicaciones que se adjuntan.
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