“Vaiar Elokim et haaretz beine nishjata ki
hishjit kol basar et darko al haaretz” –
Cuentan que en la época de Noaj existía mucha
corrupción. Todo estaba cambiado, es decir, las especies se mezclaban entre sí, no
solamente las personas sino también los animales y toda la
vegetación, por eso Hashem tuvo que destruir todo para volver a construirlo nuevamente para bien.
Ahora, nosotros sabemos que cuando una persona
comienza a bajar una escalera le resulta más fácil y se llega más rápido, que cuando tiene que subir.
Cuanto más alto está es cuando más le cuesta. Pero hay una pregunta y es por qué Hashem tuvo que destruir todo si los
animales no tienen mente, los vegetales tampoco ?
Esto lo podemos contestar
con un perush que explicó el Rab Eliahu Lopian (Lev Eliahu) en Kelm (Lituania).
Había un hospital que todo enfermo sin importar su problema terminaba contagiándose de otras y se moría. Fueron tantos los casos que
decidieron realizar una investigación en la cual descubrieron que este hospital
estaba ya tan viejo que las paredes habían absorbido toda clase de gérmenes e
infecciones imposibles de erradicar por lo que tuvieron que destruir totalmente
el hospital y no sólo eso sino quemar todas las ruinas para que no quede nada y
se comience desde cero.
Nosotros lo podemos entender, sin embargo no vemos las
bacterias, pero creemos que existen y es algo que daña
Lo mismo ocurre con la
persona. Así como las piedras se puedan contagiar de enfermedades
también cuando nosotros hacemos actos malos dañamos a los seres no vivientes. Vemos que muchos dicen “lo que yo haga es mi problema, no le estoy haciendo mal
a nadie” y no es verdad, cuando la persona pasa por los preceptos de la Torá
está dañando a todos, también al Kaal Israel ya que ella pertenece a una parte
del Pueblo de un solo “cuerpo” – es decir, si una persona –bar minan- tiene una
infección en un dedo no puede decidir que no vaya a dañar al resto- es tanto el
daño que puede causar la persona que también influye a su medio ambiente afilu
donde uno vive, en una casa donde se cumplen mitzvot el medio ambiente lo
siente.
Las paredes de nuestro hogar son las que absorben la parte espiritual
de las mitzvot que nosotros cumplimos así lo mismo en la ciudad, en el país y
así llegamos a influenciar al mundo ya que todo recibe influencia de nuestro
rujaniut.
¿Cuántas veces nos pasó de entrar a la casa de un Gadol haDor que
aunque ya no se encuentre vemos que hay una sensación de que hay espiritualidad en el ambiente donde él estuvo, por eso dice la Perasha que el ben Adam fue el que
provocó con tanta corrupción que Hashem tuviera que destruir el mundo.
Sin
embargo Él le da una oportunidad a Noaj y le dice que construya una Teva que
sean límites para salvarse de toda esa perversión.
Hoy en día para
resguardarnos primero debemos aceptar lo que está mal, que llegamos a un nivel
tal que si nuestros antepasados vivieran se horrorizarían de las cosas que
hacemos y aceptamos, ya que desde el jorban Bet Hamikdash que dejó de estar la
Shejina allí donde está la Torá está Hashem, está escrito.
Por eso tenemos que saber que la Teva nuestra
es dentro de la Torá y es el lugar donde debemos estar no salir:
No estamos cerrándonos sino preserbándonos para no caer en esta
humanidad que tanto daño nos puede hacer. Para lograrlo nos hace falta mucha
fuerza pero tenemos que saber que Noaj estuvo 120 años construyendo la Teva
donde recibía gritos, las personas lo insultaban y se burlaban de él. Mientras
construía dice el Jazal, que iba al revés de toda la humanidad y a pesar de que
les advertía las personas no escuchaban hasta que llegó el momento cúlmine
donde tuvo que subir a la Teva y para los que no habían ingresado, ya no podían salvarse.
¿Cómo pudo mantenerse Noaj durante 120 años?
Con el Koaj haEmet, él sabía que eso era Verdad y su fuerza era inamovible,
creía que el mundo se iba a destruir realmente entonces no le importaba ya lo
que digan porque sabía que iba a llegar el día en que ellos mismos se
lamentarían de lo que no habían hecho.
A pesar de esto Noaj manda una Iona (paloma)
eso representa en nuestros días la Mitzva que la persona debe cumplir acercando
a otros Iehudim a la Torá y enseñándoles lo que deben hacer. Intentando de a
poco avivar las llamas de Rujaniut que se encuentran escondidas dentro de la
Neshamá por eso cuando la persona vuelve en Teshuba ya no necesita de nosotros
porque ahora se encuentra conectado a Bore Olam como la Iona que se establece y
no regresa, ahí es donde sabemos que cumplimos nuestro Tafkid, ese es el
verdadero mensaje de Noaj y la Teva, a pesar de que los dibujitos del “arca”
sean muy lindos" debemos saber que no era un “arca de Noe” solamente, sino que
hubo un mensaje antes y otro después.
Hubo una Habtaja de Hashem que no
regresará jamás el Mabul y no se va a destruir más el mundo por eso está
escrito que cuando vemos un Keshet (arco iris) es un mal Simán ya que en ese
momento Hashem mandaría el Diluvio, y por eso no debemos mirarlo.
Este es el mensaje de la Perasha de esta
semana. Primero entender que cuando hacemos cosas no buenas dañamos a todo
nuestro medio ambiente, en segundo lugar saber que existe una Teva, todavía
existen lugares sanos que están lejos de toda esa corrupción y por último que
para lograr todo esto debemos tener la fuerza de la Verdad, ser sinceros
con nosotros mismos y mantenernos para que Hakadosh Baruj Hu nos ayude y
podamos todo Am Israel ser merecedores de estar juntos en Biat haMashiaj.
Escrito por Ishai Soriano, bajur ieshivá.
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